Российский этнографический музей
Das Russische Ethnographische Museum erzählt über einfache und jedem Menschen nahe stehende Dinge. Jeder der Museumskomplexe hat jedoch ein unnachahmliches Aussehen, ein nationales Flair, das nur diesem Volk eigen ist.
Das Russisches Ethnographisches Museum gibt es seit über hundert Jahren. Es befindet sich in einem Gebäude, das vom Architekten des kaiserlichen Hofes W. F. Svinyin speziell für die Ausstellung ethnographischer Sammlungen entworfen wurde.
Die Gründer des Museums waren die größten Wissenschaftler Russlands: P.N. Kondakov, A.N. Pypin, V.I. Lamansky, V.V. Radlov, P.P. Semenov-Tienshansky, V.V. Stasov. Die von ihnen gelegten Grundlagen musealer wissenschaftlicher Tätigkeit sind bis heute lebendig.
Das Gebäude des heutigen Russischen Museums für Ethnographie ist das bedeutendste Gebäude von W. F. Svinin. Moderne Architekturhistoriker bezeichnen sie mit gutem Grund als "herausragende Werke der St. Petersburger Architektur vom Beginn des XX. Der Bau war jedoch langwierig und schwierig.
Im Jahr 2015, zum 150. Jahrestag der Geburt von W. F. Svinyin, wurde im Russischen Ethnographischen Museum eine Ausstellung eröffnet, in der zum ersten Mal die eigenen Skizzen des Architekten, einzigartige Fotos aus den Beständen des Museums und das Familienarchiv der Nachkommen des Architekten präsentiert wurden.
Die Ausstellung war ein großer Erfolg und wurde in den folgenden Jahren auch in anderen Städten gezeigt.
Ethnographen untersuchen Völker (Ethnosen) in Zeit und Raum, in ihrer Gemeinschaft und kulturellen Einzigartigkeit. Alle Dinge im Museum sind echt, gesammelt unter den Völkern selbst von vielen Generationen von Museumsmitarbeitern. Ein ethnografischer Gegenstand kann viel über verschiedene Aspekte des Lebens einer ganzen Nation, über ihre jahrhundertealten Traditionen erzählen. So wurde z.B. ein antikes besticktes Handtuch russischer Bauern nicht nur bestimmungsgemäß verwendet, d.h. es diente als "Aasfresser", sondern wurde in der roten Ecke auch mit Ikonen versehen. Es war notwendigerweise Teil der Mitgift, Handtücher wurden der Braut bei der Hochzeit dem Bräutigam und seiner Familie gegeben, der alte Brauch war es, Brot und Salz zu den lieben Gästen zu bringen; Handtücher wurden benutzt, um den Sarg im Grab zu senken und den Verstorbenen auf seine letzte Reise zu begleiten. Und wie viel Arbeit, Geschick, Geduld und Geschmack hat die Frau in das Leinwandtuch und die Dekoration des Handtuchmusters gesteckt!
Im Museum kann man mit eigenen Augen sehen, wie vielgestaltig und farbenfroh die traditionelle Kultur der verschiedenen Völker ist, wie jeder von ihnen unter unterschiedlichen Lebensbedingungen und auf der Grundlage einer jahrhundertelang perfektionierten Vorstellung von Schönheit und Würde sein eigenes ethnisches Erscheinungsbild geschaffen hat.
Heute ist das Russisches Ethnographisches Museum eines der größten ethnographischen Museen der Welt. Es ist kein Zufall, dass ausländische Kollegen sie als "ethnographische Einsiedelei" bezeichneten. Sie bewahrt 500 Tausend ethnographische Gegenstände für 157 zahlreiche und kleine Völker Russlands seit dem XVIII Jahrhundert auf. Der Umfang der Sammlungen, die die Kultur jedes Ethnos widerspiegeln, erlaubt es, eine unabhängige Exposition aufzubauen, aber wegen des Mangels an notwendigem Museumsraum können wir heute nur einen kleinen Teil dieser reichsten Sammlung sehen.
In den Sälen des Museums befindet sich eine ganze Galerie von Trachten der Völker Russlands, darunter einzigartige Kleidungsstücke aus Fischhaut und Nesselfaser, sowie seltene Komplexe von Attributen der Schamanen der Völker Sibiriens und des Fernen Ostens, prächtige zentralasiatische Teppiche, Zeremonialwaffen und -geräte der Völker des Kaukasus, Schmuck aus verschiedenen Materialien und viele andere Gegenstände des traditionellen Volkshandwerks.
In Erfüllung seiner Hauptaufgabe sammelt, studiert und erschafft das Russische Ethnographische Museum in seinen Ausstellungen die traditionelle Kultur der Völker des multinationalen Landes, weckt das Interesse an den historischen Wurzeln der eigenen Kultur, trägt zur Entwicklung des ethnischen Selbstbewusstseins und des Verständnisses für die Notwendigkeit bei, die Lebensgrundlagen, Sitten und Gebräuche anderer Völker zu respektieren.